从田头到舌尖的“共富”快车：沪湖供销联手，湖州生态农产“圈粉”大上海

古籍(gǔjí)有记载：“湖邑(húyì)为海疆沃壤，陆资稻麦，水饶鱼盐，足称盛矣。” 当浩渺的长江东流至太湖(tàihú)之滨，收敛起磅礴之势，勾勒(gōulè)出杭嘉湖平原，一座被山海环绕的江南水乡——平湖，在此孕育而生。 5月10日(rì)，由(yóu)浙江省文物局主办，杭报集团杭州网(hángzhōuwǎng)承办的《“浙里”光影，“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆，从第一视角，展现这片土地丰饶的文化遗产和历史底蕴。 记者站(jìzhězhàn)在平湖博物馆前，看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调，给人以文雅高远之感(zhīgǎn)，而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺(shíyuè)造型，以“千年石钺，文明曙光(shǔguāng)”为理念，传递平湖悠久的地域历史文脉。 当我们走进平湖博物馆，一座城酝酿的千年故事(gùshì)，便娓娓道来…… 穿越时空，探寻史前文明的记忆(jìyì) 距今6000多年前，就有人在平湖这片广袤的沃土(wòtǔ)上繁衍生息，尽管岁月荏苒，沧海桑田，但(dàn)那曾经的一个个历史节点(jiédiǎn)依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。 平湖博物馆馆长张蜀益介绍，平湖史前文明期间，有四个文化周期(zhōuqī)，历经了从马家浜文化到崧泽文化，再(zài)到良渚文化，最后到马桥文化的历史(lìshǐ)演变。 马家(mǎjiā)浜文化被学术界称为江南文化之源，平湖境内，在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积(duījī)，张蜀益说：“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘，发现该遗址文化层相当丰富，其中(qízhōng)出土了猪鼻形陶支座、喇叭形红陶豆、双目式(shì)鼎足等珍贵文物。” 在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅，很多市民游客对一个陶罐驻足欣赏，大家(dàjiā)纷纷猜测(cāicè)陶罐上绘制的图案是什么意思。 张蜀益说：“这是我们馆内代表崧泽文化的(de)刻符折腹(fúzhéfù)陶罐，这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案，刻画着当时农作、渔猎、采集、生活(shēnghuó)等场景，是我馆馆藏的国家一级文物。” 和环太湖流域的(de)其他地方一样，平湖在良渚文化时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像(xiàng)“暖水瓶”的文物吸引了大家的目光，张蜀益说：“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用39条(tiáo)纤细圆条(yuántiáo)拼粘而成，杯身通体饰‘蛇’‘鸟(niǎo)’纹，这也是一件国家一级文物。” 除了宽把杯(bēi)外，展柜内还有一件(yījiàn)良渚文化的兽面纹玉琮，整件器物呈浅青色，有透光性，整体内圆外方，中间有一孔，使(shǐ)它成为沟通天地的法器。 玉琮转角处刻兽面纹，管钻重圈为眼，两侧有小三角形眼角，扁方形凸块为鼻，纹饰上方(shàngfāng)为两条长横凸棱，刻有细密的弦纹，象征羽冠，这样的造型与纹饰正是良渚(liángzhǔ)玉琮的特征，它也是一件国家一级文物(wénwù)。 张蜀益介绍，马桥文化(wénhuà)距今(jùjīn)史前3000多年，与中原地区夏商时期为同期，平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积，这也是探索平湖夏商史的唯一窗口(chuāngkǒu)。 悠远的(de)遗迹、斑驳(bānbó)的文物，构成了璀璨的平湖人文记忆，为后来平湖的发展奠定基础，城邑繁华、商贸兴盛，物产丰饶……平湖持续创造着属于它(tā)的奇迹。 无限想象(xiǎngxiàng)，解密5000年前的符号奥义 去往同样(tóngyàng)位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅，感受平湖(pínghú)先民的勤劳与智慧。 庄桥(zhuāngqiáo)坟(fén)遗址是平湖发现的一处重要的良渚文化时期遗址，在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年，庄桥坟遗址被国务院公布为(wèi)第七批全国重点(zhòngdiǎn)文物保护单位。2018年6月，入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。 张蜀益说：“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米，2003年至2006年，浙江省文物考古研究所(yánjiūsuǒ)对遗址进行两次大规模考古发掘，发掘面积只有2500平方米，但却让我们了解了先民生活，以及(yǐjí)他们用于沟通(gōutōng)的‘文字(wénzì)’。” 在庄桥坟遗址，发现了良渚文化密度最高的(de)墓地，首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁，器物上更是出现了刻画符号和(hé)早期“文字(wénzì)”。 在展厅中，先民耕种(gēngzhòng)的场景(chǎngjǐng)被复原，观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现，当时的先民使用的工具以石器(shíqì)为主，但一个石器与木头相结合的犁显得格外(géwài)特别，张蜀益说：“这是我们首次发现的一件(yījiàn)完整的带木质犁底的组合式石犁，这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的，同时也印证(yìnzhèng)了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。” 进入展厅(zhǎntīng)深处，一整面墙的刻画符号映入眼帘，这是庄桥坟遗址的另一大特色，被中国权威文字专家认证的“中国早期(zǎoqī)文字”。 张蜀益介绍说：“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号，我们的背景墙上展出了其中的120件，虽然，我们现在(xiànzài)还不知道这些符号或(huò)文字表达的具体含义，但是相信随着时间的推移，古人(gǔrén)留给我们的秘密会不断(bùduàn)得到破解。” 早期文字和大量刻画符号的(de)(de)出现，是中国文字研究史上一座重要的里程碑，考古工作者用合理的想象去织补历史的碎片，找寻(zhǎoxún)人类文明的密码。 人间之塔，感受400年前的深情(shēnqíng)对望 东湖之南、鹦鹉洲上，伫立着一座有着400年(nián)历史(lìshǐ)的八面五层(wǔcéng)宝塔——报本塔。它与平湖这座城市血脉相连、相依相守，留存着人们最深情的记忆。 在平湖博物馆三楼，可以(kěyǐ)进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅，了解报本塔的前世(qiánshì)今生。 张蜀益说：“报本塔是平湖现存唯一的古塔，2002年，平湖市人民政府对(duì)报本塔进行了抢救性修缮，在塔刹天宫中发现(fāxiàn)了4组文物，目前都收藏于我们(wǒmen)博物馆中。” 最珍贵(zhēnguì)的一组文物——明圆(yuán)瀞金书(jīnshū)《妙法(miàofǎ)莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹，经卷书成于明宣德七年(qīnián)（1432），磁青纸质，金粉楷书，共计(gòngjì)7万余字，由41条磁青纸拼贴而成，全长40.3米，宽10.1厘米，经卷保存完整，整体精致而不失随和，现为(xiànwèi)平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说：“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅，更重要的是经卷末的云纹牌上写着‘大明国奉佛信官郑和，法名(fǎmíng)福吉祥’，此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和，具有极高的史料价值。” 还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐，罐子的外壁阴刻篆书“法宝”二字，在罐底有阴刻篆书“陆(lù)光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧(lùqīnxǐ)印”，这三枚印为藏家之印(zhīyìn)。 大家注意到，这三个人(rén)都姓陆，他们都来自平湖(pínghú)陆氏家族。据推断，《妙法莲华经》卷很可能是(shì)陆光祖在南京当官时所得，后又带回了平湖老家，并当作传家宝由陆氏家族传承。 2013年平湖(pínghú)市确定了“平和报本(bàoběn)、勇猛精进”的城市精神表述语，其中的“报本”一词就是(jiùshì)源自报本塔，由塔名延展而来的“报本”精神，具有浓厚的平湖特色，在金平湖快速发展(fāzhǎn)的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀，成为“金平湖”源远流长的文化基石。 一座(yīzuò)博物馆，便是一个城市的自传，字里行间(zìlǐhángjiān)，蕴含着不可磨灭的城市气质和城市精神，期待大家来平湖博物馆，推开历史的大门，感受这座“宝藏城市”的无限魅力(mèilì)！